收藏投资者的英雄幻想

收藏投资者的英雄幻想

刘　军

　　有了人类，就有了英雄的传说。在过去的岁月中，英雄为纷乱的世界抹上了令人激动的色彩，生活中的英雄,偶像也是如此.他们原本既不神圣也不卑下,是凡人把他们塑造成了超凡之人. 把英雄说过的话都当作格言式的东西. 当然,确实有真正的英雄,真正值得我们崇拜的英雄.然而,英雄身上的光辉,多数是由群众的心理幻觉先入为主而造成,实际上可能什么也没有.况且真正的英雄当初也未必想成为群众崇拜的偶像.然而，当世界走向和平，走向有序和规则化，英雄越来越多地只存在于人们的回忆和梦想之中。西装的白领和满面灰尘的工人，都只是在闲暇时有英雄梦闪过脑海，而立即又必须去做日复一日的工作。

　　商家从中看到了商机：人们渴望当英雄，至少有英雄可以来进行崇拜。一个规范化的时代，英雄的道义责任为社会所取代，多元化的生活使得英雄的这个词汇的含义也多样化。英雄会是很多种，他们的共性似乎只是一个：都是主角。人们可能早就发现了，在英文里，英雄和主角恰好就是一个词hero。

　　于是，商业文化中涌现了大量的英雄，也许来自足球场，也许来自好莱坞，也许来自电脑游戏，甚至现在开始来自收藏界。我国几千年源远流长的沧桑风云历史里有句俗话道：“乱世收黄金，盛世玩古物”。 事实确有，古玩、名人字画就是官、商和文人所看重的财富载体。皇室贵族更是把其收藏作为炫耀，积累财富的手段。但他们事实上，是想通过收藏最终成为收藏界的英雄！

　　眼下令人困惑的是，想要成为收藏界的英雄就首先必须收藏到所谓的艺术大家的艺术品。

　　收藏界一直以来有着这样的现实——只尚名家不看画，说准确的点，就是只尚近现代的名家。在各个拍卖场上，凡有名家之作，必出现十数轮的激烈竞投，大有志在必得之势，令人惊心动魄。每睹此情此景，笔者便有哭笑不得的感叹：这是收藏者在参加书画艺术品的竞投，还是富者们在炫耀自己而进行的经济实力的较量？他们是在收藏艺术还是在收藏名气？无可厚非，私人收藏家的收藏行为是对政府收藏行动的有力补充，它们是一支生力军，现在收藏已成为人们重要的投资手段。低风险、高效益的文物、艺术品收藏已越来越受到青睐，成为经济、精神生活的一部分。

　　英国人做过实验：将莎士比亚的诗集作者署上无名氏;而将无名人氏的作品冠名莎士比亚.然后让人来鉴赏.结果被冠以莎士比亚的的得到了高评;而莎士比亚的真正作品,因为被冠上了不知名的人的名字,得到了低评.

　　现实的确还真是如此，收藏者们当然都愿意收藏名家的作品，但名家们还是要“真”名家还是“虚”名家的。部分名家之作就真的值那个价吗？名家的东西，一般来讲，应该都是好的。名家大师的名作当然可贵，然则虽知就算是名家大师，其作品也不会（也绝对不可能）笔笔皆精，幅幅杰构。一个画家，一生之中有多少练笔之作？而成名之后，又有多少应酬之作？而应酬中，也不乏学生的代笔之作。这种现象，在画坛艺坛比比皆是，难怪有个笑话：一位心理医生扬言要当算命先生, 心理医生说这个世界上没有比欺骗群众更容易的事了.

　　但是，明眼的鉴赏家一眼就能看出来。如果遇到拍卖品中有这类代笔画，而收藏者们只以名家为是，不辨精品或平庸之作，便掷以数万乃至数十万金，岂不是只收藏了一件名家亲自炮制的伪作么。这值得吗？但目前的不利情况是，收藏市面上的货是真品少、赝品多、好的少、差的多。真正的好物都被职业藏家收获了，市面卖的东西都是被某些人翻来覆去炒卖多次的。同时拍卖行里的艺术品容易受某些人的操纵，这些都给普通投资收藏者造成麻烦。因此，名家的艺术作品要一分为二地来看：那些曾经展览过的，或被大鉴赏家收藏过的，或得过奖的名家之作，一般都具收藏的价值。

　　收藏绝不是经济实力的较量，而首先是鉴别能力的较量。

　　历代的大收藏家，那才是真正的称为是鉴赏家，他们鉴而藏之，先鉴而后藏。鉴者，鉴定，鉴别，鉴赏之谓也。因此，学会鉴别、鉴赏，实乃当下众多收藏投资者的必修课。一个鉴字，学问很大很深，可谓是无穷无尽，就算是很权威的收藏家有时候也难免吃亏上当受骗，因为当下的一些仿制品，亦不乏出自名家里手的精心之制，令一些大鉴赏家也真伪难辨。艺术家的一个作品必然分成很多等级，应酬品、次等品、好作品、绝妙品，因此收藏投资者就必须格外注意此件艺术品本身的价值，重要是一定要抛开艺术家本人的影响力，来作重关注艺术品的价值及其增值空间。

　　对于一个真正的鉴赏家来说，是绝对不会只把眼光盯着大名家的，只要自己认定品好、品精，就必定会来收藏。举个例子，解放前有位姓徐的收藏者，早些年收藏了一幅明代画家颜宗的著名画作《湖山平远图局部卷》。颜宗是广东绘画史上第一个有画迹传世的画家。关于他的生平、画迹历来知之甚少，更遑论深入细致的研究。但在他收藏的当时，颜宗的名气并不见于各类的画史、画传，一直到了上世纪30年代，我国著名的鉴赏家黄般若在上海观得此图，逐加考证，遍查各类史册菜弄清原来颜宗在《画史汇传》中早有了记载，只不过把颜宗误作了顾宗，其字“学渊”也被误作为“学源”。 颜宗曾出任福建邵武知县，是位深受老百姓拥戴的好官，史书记载其“为政平易恺悌，以救荒为先，且善断狱”，因而深得民戴。但颜宗真正使其扬名于后世的，还是其独特的画艺。于是，《湖山平远图局部卷》便成为颜宗的唯一传世之作，几经辗转，1990年后才被广东省博物馆收藏。

　　一时的轰动效应，无非是浪花粉尘而已，真正的收藏当是无价的，不能在市场上交易的。不能为个人谋利的，因为它们属于全民，属于国家，属于历史。

　　搞收藏投资的收藏者，培养自己的爱好是第一位的，这是一种新的精神寄托，很多真正爱好艺术品的人肯定都有感同身受，没有爱好是搞不好艺术品收藏的，就更不用说投资了。艺术品有历史价值、艺术价值、研究价值，它本身对人们的熏陶性是巨大的，不管是收藏还是投资。而且投资艺术品，是一门涵盖很多内容的大学问。它要求收藏投资者具备理性的经济头脑，且有艺术修养。收藏投资者在收藏的过程中，潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。而对于收藏投资者来说，每件藏品的色调、神韵都了然于胸，且熟知它的背景与传奇。它的得与失、来与去、聚与散都与获得者息息相关。对于收藏投资者来说，最重要的、最保险的，是要培养自己的艺术品位，提高鉴力，当然，也多少学习一点美术古玩史，才可望所收所藏，物有所值，甚至可以趁低吸纳，必会有意外的收获。

　　我们的世界已是数字信息化，但我们心底仍有几千年沉淀的英雄梦想。收藏投资为我们提供了一个部分把梦实现的机会：坐在自己的家中，欣赏艺术藏品、自我认同、自我体验。社会越进步和发达，真正的英雄就会越少，因为严密的规则代替了英雄的个人努力。笔者在此不禁有个预告：当不再出现英雄，英雄就会大量出现于人们的幻想，或者说虚拟的空间中。而这一切，都是为了利润，都是商业文化的力量展示。

　　作者：湖北人，久居宜昌。70后，已婚写字男。供职于兵工装备集团下属某军企。业余创作十五载，现专写财经地产、家庭情感文学。作品散见于《读者》、《演讲与口才》、《意林》、《人民网》、《辽宁青年》、《万科周刊》等。